В наши дни на смену салонному атеизму прошлого, с его восторженным преклонением перед научными достижениями начала 20 века и брезгливостью по отношению к кажущимся невежественными верующим, приходит новый вид атеизма, пытающийся реализовать некую "гуманистическую" программу, которой католическая церковь дала название "культура смерти".

На днях я наткнулся в ЖЖ на заметку некого атеиста, в которой перечисляются мнимые плюсы ухода в атеизм. Плюсами, по мнению автора, являются, например, возможность попрощаться с суевериями, перестать бояться согрешить и возможность посмотреть на мир под другим углом: жизнь всего одна, поэтому бери от нее все.

Если мы видим, что наши убеждения имеют слабые места, нам достаточно соломинки, чтобы, укрепив их этой основой, поверить в их нерушимость. Когда же мы видим слабые места в других христианах, нам достаточно небольшого пятнышка, чтобы посчитать их полным мраком.

Беспокойство может испортить всю жизнь. И от него нужно избавляться. Тем более, беспокойство абсолютно не нужно человеку. Избавившись от него, человек ничего не теряет, не лишается какой-то защиты, а наоборот, многое приобретает. Вот что говорит по этому поводу Библия:

"Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?" (От Луки 12:25-26)

"Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его - скорби, и его труды - беспокойство; даже и ночью сердце его не знает покоя. И это - суета!" (Еккл.2:22,23) ...

Вопрос этот волнует многих христиан, но большинство стесняются об этом спросить. Впрочем, стесняться здесь совершенно нечего, поэтому давайте разберем этот вопрос самым подробным образом.

В Библии мы не сможем найти четкого запрета на подобного рода половые отношения в браке. Ведь Библия не является сборником запретов или документом, в деталях регламентирующих жизнь человека. Однако, читая Библию, мы можем получить исчерпывающую информацию о принципах, в соответствии с которыми мы должны решать подобные вопросы.

И когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.

Матф.26:21-25 и Иоан.13:21-24.

Псалтирь, одна из книг Ветхого Завета, представляет собой наилучшее всемирное произведение, богатое психологическими местами. На этот раз мы попытаемся описать по Псалтири психическое состояние нераскаянного грешника.

Этим христианство отличается от других религий. Все они сделаны по одному шаблону: "хорошо быть хорошим и плохо быть плохим, поэтому ведите себя хорошо". Христианство же на первый план выдвигает Иисуса Христа - Бога, явившегося в лице галилейского странника, и пострадавшего за наши грехи. Наше спасение было подарено нам Иисусом, мы сами здесь не при чем. И чтобы быть спасенными, нам надлежит лишь верить, наши дела при этом на спасение не влияют (если только они не ведут к отвержению Спасителя):