В Евангелии от Матфея мы читаем....

И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных. (Мих.5:2) - Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока...(Матф.2:1)...

Миссия Иоанна была воистину великой, но давайте отметим здесь один момент. Иоанн не написал ни одной книги,  и его труды не включены в Библию. Значит, пророчество не обязательно должно закрепляться в письменной форме и становиться священной книгой. По моим подсчетам, пророков, не оставивших после себя книг, было несоизмеримо больше, чем пророков, оставивших записи.

Позвольте привести здесь далеко не полный их список:

Аарон (Исх 7.1), Авраам (Быт 20.7), Агав (Деян 21.10), Азария (2Пар 15.1) , Ананий (2Пар 16.7), Варнава (Деян 13.1), Гад (1Цар 22.5), Елдад (Чис 11.26), Елиезер (2Пар 20.37), Елисей (4Цар 6.12), Еман (1Пар 25.5), Енох (Иуд 14), Идифун (2Пар 35.15), Ииуй (2Пар 19.2), Илия (3Цар 18.36), Иоанн (Лк 7.28), Иозиил (2Пар 20.14), Иуда (Деян 15.32), Луций (Деян 13.1), Манаил (Деян 13.1), Модад (Чис 11.26), Нафан (2Цар 7.2), Одед (2Пар 28.9), Сила (Деян 15.32), Симеон (Деян 13.1), Урия (Иер 26.20)...

Многие из нас пользуются комментарием к Новому Завету Уильяма Баркли. Недавно я перечитывал этот труд и нашел в нем один фрагмент, вызвавший у меня полное несогласие. Позвольте мне рассмотреть этот вопрос подробно, так как он  кажется мне весьма принципиальным.