Что лежало в Ковчеге Завета?

Овтвет А.Комлева.Как ни странно, Ковчег Завета, исчезнувший сотни лет назад, вдруг снова стал фигурировать в Новом Завете, где появилось учение о Небесном Святилище. Автор послания к Евреям, описывая ветхозаветное святилище, говорит о ковчеге:
«За второю же завесою была скиния, называемая "Святое-святых", имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,»(Евр.9:3,4)
Здесь он допускает неточность – жезл Аарона и золотого сосуда с манной не было в ковчеге. Они были положены рядом с ним. Большое число исследователей рассматривают эту неувязку просто как несколько неясное и неточное описание автором послания известного ему устройства святилища, но я думаю, что здесь есть отголосок традиции, повествующей о спасении ковчега. Автор послания к Евреям, посчитал, что помимо скрижалей должны были быть спасены и остальные национальные святыни.
Но самое главное новозаветное упоминание ковчега содержится в Откровении:
«И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.» (Откр.11:19)
Не имея Ковчега земного, иудейские авторы НЗ рисуют картины будущего водворения мессианского царства в образах древнего священнодействия. После иудейской войны был разрушен и Второй Храм, где христиане наравне с приверженцами нормативного иудаизма приносили жертвы. Возможно, именно в связи с этим в богословии христиан появился образ небесного святилища, где несет свое служение Первосвященника Иисус. Подробнее об этом можно прочесть в новозаветном послании к Евреям и Откровении.
Мое же личное мнение по поводу вопроса об исчезновении ковчега таково: Бог чудесным образом исполнил Свои Слова о Ковчеге: «…он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет». (Иер.3:16) Каким образом это произошло, нам не дано узнать.

[цитировать]