Для начала позвольте порадовать вас новостью:

ОКУНИСЬ В НОВОЕ ИЗМЕРЕНИЕ - НОВАЯ МОЛОДЕЖНАЯ ГАЗЕТА

7D

Новая молодежная газета, которая приглашает молодых читателей ощутить великое преимущество — знать Бога и жить с Богом!

Основные рубрики газеты:
- Dожили! (анализ современных событий через призму библейских пророчеств);
- Dверь в небо (все о Христе и личных взаимоотношениях с Ним);
- Dавно забытая правда (Библейские истины, которые опровергают устоявшиеся человеческие заблуждения);
- Dумай, куда идешь (Опыты исцеления от зависимостей: алкоголь, курение, наркотики, Интернет и прочее);
- Dеликатно (практические советы на острые темы);
- Dело вкуса (отзывы, рецензии: видео, книги, сайты);
- Dвое (отношения, психология, истории любви).

Первый номер выйдет в сентябре этого года.

Газета "Сокрытое Сокровище" №8(172) август 2011 г.

А теперь позвольте привести 7 причин, по которым эта самая газета через некоторое время придет в ничтожество и исчезнет.

1D. Сам принцип деления аудитории читателей по половозрастному признаку глубоко ошибочен.  Среди администрации церкви существует укоренившееся заблуждение, согласно которому церковная молодежь сильно отличается от людей более старшего возраста. Заблуждение это сформировалась из-за возрастной пропасти между членами церкви, образовавшейся из-за почти полного отсутствия в церкви людей среднего возраста. Либо молодые – вчерашние дети, либо пенсионеры. В реальной жизни люди от 16 до 25 не являются особой категорией людей, если только ее не выделяют искусственно. Некоторые люди в 16 лет могут быть более развитыми, образованными и сознательными, чем другие в 50. Поэтому делить нужно не по полу или возрасту, а по интересам.

2D. Церковные молодежные журналы предназначены не для настоящих молодых людей, а для карикатурного образа молодежи, созданного в сознании наших высокопоставленных церковников. Карикатурная молодежь – это ограниченные, примитивные люди, являющиеся скорее личинками людей, чем полноценными личностями. Интересов у них два – тусить и заниматься сексом. Кроме того, эта самая молодежь должна страдать зависимостями. Судя по всему, такой образ молодежи сформировался у наших церковников из-за того, что в церковь из молодежной среды в основном идут люди сильно  неблагополучные. Благополучные с этими самыми церковниками общаться гнушаются, как с людьми ограниченными и примитивными.

3D. Людей у нас принято делить не только по половозрастному признаку, но и по лояльности к церкви – на внешних и внутренних. Поэтому есть издания для внешних – миссионерские, и есть издания для внутренних. Издания внешние являются выхолощенными буквариками церковной жизни, для внутренних – тщательно профильтрованными номенклатурными текстами, которые не интересны не только тем, кто их, по идее, должен читать, но и тем, кто их писал.  Но ни в первом, ни во втором типе изданий нет того, что привлекает читателя – проблем. То есть, предмета для размышления или обсуждения.

Такая охранительская позиция, где нечего обсуждать, а нужно только смиренно изучать и принимать, как Богоданную Истину, просто не позволит собрать материала больше, чем для трех номеров. Библия - истина, Христианская Писательница – тоже истина, церковь АСД – истинная, сексом до брака – нельзя, правильно питаться – можно и нужно, станешь адвентистом – будет тебе счастье.

4D. Работать с молодежью очень тяжело. Потому что молодежь – это не личинки людей, а люди, которые, понимая, что у них все впереди, хотят прожить свою жизнь так, чтобы не было потому мучительно больно, «взять от жизни все». Это пенсионеров можно прельстить, пообещав им исцелить артрит отваром травы-вонючки. Пенсионеры уже как-то сделали самые главные дела в своей жизни без помощи журнальных советов. Поэтому пенсионерам можно поставлять третьесортные материалы - они их прочтут хотя бы от скуки. Молодежь же в принципе не станет связываться с халтурой.     

Тем не менее, даже тех строчек анонса уже достаточно, чтобы сделать прогноз, что будет представлять собой этот новый адвентистский журнал – дитя «Сокрытого Сокровища».

В разделе «Дожили» будут публиковаться сухие пересказы информационных сводок о разных землетрясениях, наводнениях и катастрофах, сопровождаемые прозрачными намеками на то, что это – исполнения знамений времени из Мф.24

В разделе «Дверь в небо» будут публиковаться тексты Христианской Писательницы – выдержки из «Желания Веков» и компиляций.

В разделе «Давно забытая правда» будут публиковаться воззвания соблюдать субботу, не есть свинину и платать десятину. А еще будет написано про вред спиритизма и состояние мертвых. Скорее всего, тексты будут брать из Опарина.

В разделе «Думай, куда идешь» будут тексты, ранее опубликованные в «Ключах к здоровью»

В разделе «Деликатно» будут перепечатываться ответы с сайта Bible.com.ua

В разделе «Дело вкуса» будет реклама книг издательства «ИЖ»,  дисков Дага Батчелора, каких-нибудь фильмов про Творение и эволюцию.

В разделе «Двое» будут унылые проповеди про воздержание от секса до брака в духе: «Мне хотелось пИсать, но я терпел, терпел, а потом Бог меня благословил за это терпение».

5D. Самое печально здесь то, что создатели нового издания не смогут быть честны перед своими читателями. Они не смогут признаться читателям, что основная цель журнала – сделать их адептами АСД. Поэтому журнал обречен вечно юлить – называть Христианской Писательницей адвентистского пророка Елену Уайт, которую в адвентистском жаргоне величают не иначе как Дух Пророчества,  и писать про различные мелочи, из которых соткана конфессиональная идентичность адвентистов, как про самые насущные и актуальные проблемы современности.

6D. Наше руководство уже не один год и не одно десятилетие ломает голову над тем, как привлечь молодежь. И будет ломать и дальше, потому что не понимает, что церковь в своем мироощущении застыла в прямом смысле слова во временах очаковских (1788 г.) и покоренья Крыма (1783 г.). Разве можно всерьез воспринимать адвентистские рассуждения о роли Лиссабонского землетрясения (1755 г.) и пленения Папы Пия VI (1798 г.)?  Для адвентистов является тайной не только жизнь современной молодежи, но и вообще жизнь современного общества. А как можно плодотворно общаться с теми, кого ты не понимаешь? Здесь даже изучение постмодерна, которое сейчас повсюду навязывают в пасторской среде, ничем не поможет. Попытки церкви наладить контакт с молодежью будут выглядеть как попытки взрослого человека поговорить с подростками на их языке, вставляя в свою речь словечки, вроде «прикид» или «прикольно». Молодежь на таких смотрит как на клоунов.

7D. Нужно еще отметить, что молодежный журнал не сможет повторить успеха ориентированной на старушек газеты «Сокрытое Сокровище», потому что молодежь будет стыдиться давать этот журнал своим друзьям. Нравится ли это нашему руководству или нет, но многие молодые адвентисты живут двойной жизнью.  За пределами церкви они делают то, что им нравится, а в церкви про это не рассказывают. Станут ли они давать журнал друзьям, с которыми вчера вместе сидели в баре и смотрели футбол, потягивая пиво? Ведь подобные невинные развлечения с точки зрения викторианской морали адвентистов являются греховными. К тому же, многие предпочитают молчать о своей религиозной принадлежности. Какой прок об этом всем рассказывать? В институтской группе к тебе сразу прилепят ярлык сектанта, будут подмечать все твои огрехи, считая, что раз уж назвался христианином, то живи как святой. Тем более, нынешняя ситуация в церкви такова, что приглашать друзей на наши собрания тоже не хочется – их там придется ограждать от любвеобильных старушек и смотреть, как твой друг томится от скуки, но не уходит, боясь тебя обидеть.

Иными словами, у этого нового журнала нет ни одного шанса стать журналом миссионерским (для внешних), а внутренним он не интересен. Некоторое время его будут покупать члены церкви из солидарности и жалости, но потом это им надоест.

Комлев Алексей

UPD1:

А вот и проморолик: 

наверное, скоро его будут показывать в общинах.

UPD2:

Планы самих создателей газеты (комментировать не буду):

Основные отличительные черты целевой аудитории
(срез по наиболее типичным, средним представителям данной аудитории):

1. весьма туманное, далекое представление о Боге, Христе, вере; представление о верующих как: а) сумрачных людях, как правило, пожилого возраста, ходящих в
б) не менее сумрачные храмы;
2. интересы компании, друзей превалируют над личностными качествами, нивелирован характер: «как толпа сказала…»; стадный инстинкт
3. люди, выросшие и продолжающие до сих пор составлять своё мнение о мире, сформировавшие своё мировосприятие в основном на:
а) телевидении, ток-шоу, реалити-шоу, «звёздами»;
б) интернетом. Всё это выливается в восприятие мира с чисто потребительских позиций, «один раз живём – нужно всё попробовать», «гламурность», стремление к деньгам, тусовкам ради тусовок;
4. Молодые образованные люди, которые часто ведут «правильный» образ жизни, следят за своим здоровьем, стремятся к карьере. Деньги и амбиции — их авторитет.
4.отдельная категория – зависимые:
- от порочного общества, окружения;
- игромания и компьютерозависимость в целом;
- физическая зависимость: а) курение; б) алкоголизм; в) наркомания.

ЦЕЛЬ МАТЕРИАЛОВ В ГАЗЕТЕ:

Соответственно газетные материалы должны развенчивать все эти мифы, показывая, что христиане – живые, счастливые люди, что истинный храм – это наши тела, показывать пагубность вредных пристрастий и давать ответ к освобождению от них, направлять ко Христу, к знакомству с Этой Личностью Лицом к Лицу, с Его подвигом, с Его принципами счастливой жизни, открытие Его силы, дающей исцеление, освобождение как духовное, так и физическое (от вредных пристрастий):

1) Живая, Действенная Вера;
2) Живой, Действующий Бог, т.е. первые два пункта – это настоящее, неформальное, Библейское христианство;
3) Новая Жизнь во Христе, приносящая такой «кайф» в жизни, который не сопоставим ни с какими альтернативными псевдоудовлетворениями. Личные отношения с Иисусом, вселение Бога в наши тела, разум, т.е. освобождение; псевдоудовольстие, «конфета» дьявола, т.е. порабощение, рабство тела и разума, мы, порой, даже не осознаем этого, потому что, как может раб понять своё рабское существование, когда он другого и не знал, он был всегда во тьме!
4) Живые опыты исцеления от: а) курения; б) алкоголя; в) наркотиков; г) игромании; д) мнения (давления) других людей.

UPD3: А вот и первый номер http://sokrsokr.net/7D/7d.pdf