Перечисление колен в Откровении не совпадает со списком колен, данным в Ветхом Завете. В ВЗ перечень колен начинался с Рувима – первенца Иакова, тогда как Иоанн первым ставит колено Иуды, по-видимому, потому что к этому колену принадлежал Иисус....

"...ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле." (Втор.7:6)

Действительно, Бог говорит об Израиле как о избранном им. Но слово "избранный" по отношению к Народ Божьему, значит "отборный, лучший" или "которому уделена особая роль". У многих создается впечатление, что Бог выбрал Израил из многих других народов, потому что евреи Ему чем-то особенно понравились.

Базарчик, где производились коммерческие операции, возмутившие Христа, был не в самом Храме, то есть в святилище, а во "дворе язычников", на храмовой территории. Храм не осквернялся его существованием. В принципе, в самом факте продажи предметов, необходимых при посещении храма нет ничего плохого. Наоборот, это должно было существенно облегчать жизнь паломникам.

"...а впрочем, Мне должно ходить сегодня, завтра и в последующий день, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима. Иерусалим! Иерусалим! избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели!"(Лук.13:33,34)

Важно отметить, что Иисус вовсе не имел в виду, что пророк обязательно должен быть убит в Иерусалиме. Скорее, он имел в виду, что именно в Иерусалиме пророка скорее постигнет такая участь. Часто пророки погибали и в других местах. Например, Иеремия, по преданию, был убит в Египте. Иоанн креститель был убит в крепости Махерон, которая расположена в отдалении от Иерусалима.

Само слово «апостол» имеет интересную этимологию. Первоначально греческое слово αροστολος существовало в форме прилагательного и шло при упоминании морских судов - получалось что-то вроде «транспортное судно». Так же оно обозначало сам факт отправления флотилии для военных целей или для основания новой колонии или же саму флотилию. Ближе к временам Христа это слово стало употребляться в значении «посланник», но его употребление было в этом значении весьма редким. Обычно посланник обозначался как `άγγελος или πρεσβευτής.

По свидетельству одного из древних историков, казнь через распятие была самой бесчеловечной и жестокой из всех, применяемых римлянами....